Montanhas cobertas de mata descendo em direção a uma baía sob nuvens pesadas, vistas de uma encosta no Brasil
Retiro de iboga Bwiti · Brasil

Retiro autêntico de iniciação indígena com iboga.

Um retiro comunitário de iboga Bwiti no Brasil, conduzido por anciãos gaboneses. Duas noites de cerimônia, sustentadas do anoitecer ao nascer do sol por música ao vivo.

No Bwiti, a primeira noite tem nome. A Noite da Morte.

É a noite de largar o que precisa ser largado. A segunda noite pergunta o que vai ficar no lugar.

Talvez você esteja aqui porque

  • uma longa temporada de pressão custou mais do que você admite em voz alta.
  • algo terminou, ou precisa terminar, e você nunca marcou esse fim.
  • você cansou da versão bem-estar. Quer a de verdade.

Ninguém aqui vai prometer um resultado. O que podemos oferecer é um rito de passagem verdadeiro, conduzido pelas pessoas a quem ele pertence, e uma comunidade inteira apoiando você.

Popo, sacerdote Bwiti gabonês em traje cerimonial amarelo e gorro vermelho, com o braço em volta de Tatiana, que veste branco e um colar de penas
Popo com Tatiana.

Conduzido por pessoas, não por um programa.

A iboga pode ser enviada para qualquer lugar. O Bwiti, não. O que faz de uma cerimônia uma cerimônia Bwiti é a presença de anciãos que foram, eles mesmos, iniciados nela, no Gabão, e que carregam os cantos, a sequência e o discernimento que a sequência exige.

  • PopoLandri Ekomie-Obame. Sacerdote Bwiti de Cocobeach, no Gabão, iniciado por sua mãe, e doutor em etnologia.
  • Cedric AkumaMestre Bwiti e mestre harpista do Gabão. Ele guia a cerimônia.
  • Charles & TatianaSeu contato antes e depois. Apoio à integração, e eles mesmos em formação na tradição.
Conheça as pessoas que conduzem

Ninguém passa por isso sozinho.

~15participantes

~20pessoas apoiando a cerimônia

Um retiro costuma reunir cerca de 15 participantes e cerca de 20 pessoas de apoio à cerimônia: anciãos, músicos, assistentes iniciados e anfitriões. Há mais gente sustentando a noite do que passando por ela. O Bwiti é uma prática comunitária, e aqui ele é conduzido assim.

Pessoas enroladas em cobertores, sentadas em um amplo círculo ao redor de uma fogueira sobre terra vermelha, à noite
O círculo da fogueira à noite.
Dois anciãos com túnicas e adornos de cabeça cerimoniais, um deles segurando uma vela, de pé diante de um participante

Anciãos gaboneses

Eles vêm do Gabão para conduzir as cerimônias. Não são consultores de um programa ocidental. Esta é a tradição deles, conduzida do mesmo jeito que em casa.

Um ancião de laranja sentado diante de um altar vermelho à luz de velas, segurando uma harpa

Música ao vivo

A harpa ngombi, o mougongo, chocalhos e voz, tocados ao vivo por horas e respondendo ao que acontece no espaço.

Uma panela grande com folhas verdes e flores amarelas em infusão na água para um banho de ervas

Um começo e um fim

Jejum, limpeza, banhos de ervas, silêncio e duas noites de cerimônia, cada uma com seu nome. Seguimos a estrutura em vez de reescrevê-la para um público moderno.

Como os dias acontecem.

Fique cinco noites para as cerimônias e o descanso, ou dez para incluir os dias de integração em um segundo local.

Dia um

Chegar e se acomodar

Chegue, conheça a comunidade, coma pouco e durma. Ainda não se pede nada de você, além de chegar por inteiro.

Dia dois

Primeira cerimônia

A Noite da Morte, a noite de largar o que precisa ser largado. A cerimônia atravessa a noite com música ao vivo.

Dia três

Segunda cerimônia

A Noite do Renascimento. O mesmo ritmo e a mesma música. Se a primeira noite limpa, esta pergunta o que vai ocupar o espaço.

Dia quatro

Descanso

Sono, comida e silêncio. A maioria das pessoas dorme muito.

Dia cinco

Transição

O grupo se muda para um novo local para os dias de integração.

Dias seis a dez

Integração

Para quem fica dez noites: dias lentos, boa comida, tempo na natureza e apoio à integração enquanto a experiência se assenta.

Um grande templo redondo, aberto nas laterais e com telhado de palha, com esteiras dispostas em círculo ao redor de uma pequena fogueira e pessoas de branco descansando
O templo de dia, com as esteiras em círculo ao redor do fogo.
O mesmo templo redondo à noite, iluminado por velas, com uma figura de vermelho de pé perto do fogo
O mesmo espaço à noite, iluminado por velas.

Três retiros, três lugares.

Escolha cinco noites ou dez. Sua vaga é confirmada depois de uma conversa conosco e da triagem médica.

Duas cachoeiras caindo de um cânion de arenito em meio à mata na Chapada dos Veadeiros, perto de Alto Paraíso de Goiás
Alto Paraíso de Goiás

Começa em 12 de fevereiro

No alto planalto da Chapada dos Veadeiros: cânions, cachoeiras e rios que brilham com o quartzo.

Um riacho entre pedras correndo pela mata fechada no santuário da Cachoeira dos Pretos, em Joanópolis
Joanópolis, São Paulo

Começa em 9 de abril

Nos morros cobertos de mata da Serra da Mantiqueira, entre riachos e cachoeiras.

Copa da Mata Atlântica descendo até o mar no litoral da Bahia
Bahia

Começa em 7 de maio

Na Bahia, no Nordeste do Brasil. Os detalhes do local são compartilhados quando conversamos.

Fotos: Chapada dos Veadeiros por Marcelo Camargo / Agência Brasil (CC BY 3.0 BR); Joanópolis por João Batista Shimoto (CC BY-SA 3.0); Serra do Conduru, Bahia, por Paulo P. Paiva (CC BY-SA 4.0). Todas via Wikimedia Commons.

Cinco noites

US$ 4.950

Chegada e acomodação, as duas noites de cerimônia e um dia de descanso.

Dez noites

US$ 6.950

As mesmas cinco noites e, depois, a mudança para um segundo local para cinco noites de integração, conduzidas em inglês.

As cerimônias são conduzidas em português, com tradutores para quem fala inglês. Depois de iniciado, você pode voltar a retiros futuros com custo reduzido.

O antes e o depois fazem parte.

Antes

Abrir espaço

Triagem médica, um grupo de WhatsApp com a comunidade do seu retiro e duas chamadas de preparação no mês anterior à viagem.

Preparação
O ambiente

Feito para este trabalho

Locais no Brasil preparados para retiros de iboga, com uma cama para cada pessoa e comida deliciosa, natural e vegana.

Locais
Depois

Voltar devagar

O grupo de WhatsApp continua aberto, e depois vêm duas chamadas de integração. Depois de iniciado, você pode voltar a retiros futuros com custo reduzido.

Integração
Um grupo sentado em troncos, em um amplo círculo ao redor de uma fogueira, numa clareira na mata
Sentados em círculo na floresta.
Frutos laranja de iboga pendurados entre folhas verdes e brilhantes

A própria planta.

A iboga é um arbusto das florestas da África centro-ocidental. Ela floresce, dá frutos e leva anos para amadurecer. A medicina é a casca da sua raiz.

No Bwiti, ela não é tratada como uma substância. É tratada como uma mestra, e abordada com preparação e respeito.

O que é iboga? (em inglês)
Um arbusto de iboga coberto de pequenos frutos laranja
Uma iboga jovem carregada de frutos, com palmeiras ao fundo

Iboga viva, com frutos.

Comece com uma conversa tranquila.

A inscrição não é um funil de vendas. É um primeiro passo para entender o momento, a intenção, a prontidão e se este retiro é o certo para você.