Quem está presente
Quatro papéis, um só espaço.
Todo retiro é sustentado por uma comunidade. Normalmente há cerca de 15 participantes e cerca de 20 pessoas apoiando a cerimônia, para que ninguém carregue mais do que consegue sustentar.
O Nima
O ancião que conduz
No Bwiti, o Nima é a autoridade espiritual mais elevada e o mestre de cerimônias: a pessoa responsável por guiar o ritual e por proteger o conhecimento da tradição.
O Nima define a dose, lê o ambiente ao longo da noite, decide quando a cerimônia avança e quando espera, e conversa individualmente com cada participante antes do início da primeira noite.
Assistentes iniciados
Acordados a noite inteira
Assistentes que passaram eles mesmos pela iniciação ficam com o grupo do anoitecer até o encerramento da cerimônia. Eles cuidam do trabalho prático de uma noite longa: a água, o movimento, a caminhada lá fora, o pano, a palavra dita baixinho.
Como já estiveram onde você está, eles não entram em pânico e não interpretam a sua noite por você.
Músicos
Os que sustentam o som
A harpa ngombi, o arco de boca mougongo, chocalhos, bastões e voz. Os músicos tocam ao vivo durante toda a cerimônia e respondem ao que está de fato acontecendo no espaço.
Nesta tradição, a música não é acompanhamento da medicina. É metade da medicina.
Anfitriões e apoio
Tudo o que fica fora do templo
A equipe brasileira sustenta a base: a triagem e a preparação antes da sua viagem, os traslados, a hospedagem, a cozinha que conduz o jejum e depois o quebra, e o contato designado que lida com o mundo de fora para que você não precise fazer isso.
Também cuidam do contato de integração nas semanas depois da sua partida.